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  • 《内经》制怒方法初探

    《内经》制怒方法初探

    马作峰 姜瑞雪 王平 张六通 湖北中医学院 “怒”作为七情之一,是一种不可忍受的负性情绪,对人的健康危害极大。《内经》中有“怒则气上”、“多阴者多怒”、“血有余则怒”、“肝病者,两胁下痛引少腹,令人善怒”、“肝气虚则恐,实则怒”等大量涉及“怒”的内容,成为后世医家发挥和完善中医情志理论的基础。由于怒对人体的影响以消极为主,所以研究制怒方法对于养生保健具有较大的理论意义和较高的实践价值。本文试从《内…
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    biuhealthbiuhealth23年2月22日
  • 抽动秽语综合征 “识证从风治求心肝”

    抽动秽语综合征 “识证从风治求心肝”

    丁元庆 山东中医药大学附属医院 抽动秽语综合征是以突然发生的、不自主的、快速重复的肌肉抽动,与此同时常伴有暴发性的、不自主的发声和秽语为临床特征的常见病证。“风胜则动”,“善性数变”,所以,就临床表现而言,属于中医风病的范畴。但是从其发病与症状发作的特点来看,又与心神失和密切相关。由此,提出“识证从风治求心肝”的观点,用以指导临床。 症状特点属风 病位在心肝 肝木旺于春,春以风气为主,风主动。患者…
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    biuhealthbiuhealth23年2月22日
  • 论中医之肾

    论中医之肾

    肾脏之识 众所周知,中医学的脏腑并非一个单纯的解剖学概念,而是一个器官和功能的集合群,相关概念也因而呈现虚实相兼、过于抽象,且只有放在传统文化的语境下才能准确理解。 在脏腑学说中,肾具有四个功能:一是藏精,主生殖、生长、发育;二是主水;三是主纳气;四是主骨生髓。肾与全身官窍、肢体等的关系是:开窍于耳与二阴,其华在发,在液为唾,在志为恐,腰为肾之府等。其中的肾藏之精,广义者是指构成并维持人体生长发育…
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    biuhealthbiuhealth22年6月9日
  • 柴胡重剂应用探讨

    柴胡重剂应用探讨

    仝小林 中国中医科学院广安门医院 叶天士有“柴胡劫肝阴”一说,影响颇大,现临床用量多在6~12克左右。笔者临床上遇到发热患者,上述剂量则难以奏效。笔者应用柴胡作为和解退热药时,一般用量在30克左右;如遇高热不退(39℃~40℃),用量则可至50克,并同用大枣、生姜,抑制其苦寒疏泄太过的副作用。 “劫肝阴”之考辨 柴胡为医家之宝,肝家之要,选用有方,其功难得。但自明清以降,有人担心柴胡性烈发散、会劫…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 论《黄帝内经》身体观范式(下)

    论《黄帝内经》身体观范式(下)

    李磊 长春中医药大学 研究《黄帝内经》的身体观,不能脱离《黄帝内经》诞生时期的语言环境,也不能脱离产生那一语言的时代思想潮流。这里的“身体”包括了狭义和广义两个方面。狭义的“身体”指血肉形躯之身,广义的“身体”则是统摄了形、神、气、志,是生命整体。《黄帝内经》的身体观有以下四个范式。 以气为根本的身体 气,原本是文化哲学概念。在哲学意义上,它具有物质含义。正因为如此,医家把它作为建构中医学理论的工…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 袁长津谈常见病防治经验 疏肝潜阳 涤痰化瘀 治癫痫

    袁长津谈常见病防治经验 疏肝潜阳 涤痰化瘀 治癫痫

    癫痫是反复发作性短暂脑功能失调的一组慢性疾病或综合征,脑神经元异常过度放电是癫痫发作的病理生理基础。其病因复杂,多认为与各种脑部病损、代谢障碍和先天遗传因素有关。癫痫以突然仆倒、意识丧失、口吐涎沫、两目上视、肢体抽搐,或口中如作猪羊叫声等神经失常为主要临床表现。本病中医学亦称为“癫痫”或“痫病”、“痫证”。 辨治方药 历代中医对癫痫的辨证分类有各种观点,如有根据寒热而分为阳痫、阴痫两大类,也有根据…
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    biuhealthbiuhealth23年2月22日
  • 细辛重剂应用探讨

    细辛重剂应用探讨

    仝小林 中国中医科学院广安门医院 细辛作丸散剂直接吞服,应牢记“细辛不过钱”,以确保用药安全;入汤剂时则无此限制,可加大剂量,但宜久煎,时间以30~60分钟为宜,还可采取煎浓汁少量频服的方法。 证属阴血虚、气虚、实热等,临床见口渴、汗出、血证等情况,均应慎用或忌用细辛。 细辛首载于《神农本草经》,其性辛温发散,功能解表散寒,祛风止痛,宣通鼻窍,温肺化饮。自陈承等人以来,“细辛不过钱”之说影响甚广,…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 治病未必攻邪 养生何须论补——与张英栋先生商榷

    治病未必攻邪 养生何须论补——与张英栋先生商榷

    王昆文 四川自贡自流井怡康中医诊所 5月16日《中国中医药报》张英栋“有邪才有病,治病当攻邪”一文认为“病之本即为‘邪’”,治病强调攻邪,笔者认为不妥。因为邪气虽然是发病的重要条件,但正气不足才是疾病发生的内在根据。《内经》所云“阴阳反作,病之逆从也”才是病之本。张仲景关于“阴阳自和”的观点也才是中医治疗一切疾病的基本出发点,也才是“本”。因为每一个人都内藏化解疾病、保持健康的神机(即自组织和自调…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • “润肺止咳”勿滥用

    “润肺止咳”勿滥用

    夏津滨 山西中医学院 疾病的发生、发展受多方面因素影响,如时令气候、地理环境等。因此在治疗疾病时,必须根据季节、气候、地区、病人体质、年龄的不同等特点而选用适当的治疗方法,如北方寒冷而少雨,其病多燥,秋冬季节,寒邪与燥邪杂至,更为多数医家所认可,故医家多在秋冬季治疗外感疾病时采取润肺止咳法,滋阴润肺药自是必不可少的。 但在临床上虽应重视常理,也不可忽视特例。反观2009年秋冬季节,雨雪较多,在笔者…
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    biuhealthbiuhealth23年2月20日
  • 治疫祛邪话解毒

    治疫祛邪话解毒

    盛增秀 浙江省中医药研究院 中医治疫源远流长,经验十分丰富,究其治法,大体包含祛邪与扶正两大方面,其中解毒之法,堪称是祛邪法中重中之重,常贯穿疫病治疗的始终。 中医治疫历来注重解毒,解毒法在疫病治疗上具有重要意义。仲景《金匮要略》以升麻鳖甲汤主治“阴阳毒”,方中主药升麻,《神农本草经》谓其“主解百毒,辟温疾瘴气邪气。”可见本品功擅解毒疗疫。受其影响,唐宋时期治疗温病瘟疫的不少名方如《外台秘要》地黄…
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    biuhealthbiuhealth23年2月22日
  • 中医证候基因组学研究应做到“三统一”

    中医证候基因组学研究应做到“三统一”

    何清湖 周兴 湖南中医药大学 中医证候基因组学,是指在证候理论指导下,运用功能基因组学的方法,通过探讨证候,特别是同病异证或异病同证时基因的变异及差异表达情况,揭示与某一证候形成相关的所有基因及其功能,从整体基因表达的水平阐明证候的本质。将中医证候与基因组学进行交叉,一方面有利于从生命活动的本质上揭示证候的本质,另一方面也为功能基因组学的研究提供新的视角与内容,产生具有中国特色的创新性研究成果。 …
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 正确认识中药毒性

    正确认识中药毒性

    宋小莉 山东中医药大学 一直以来,人们对中药的认识存在误区,有些人认为中药是“有病祛病,无病健身”的药物,有些人则因为“马兜铃酸事件”、“含汞、砷中药安全性事件”,对中药的安全性大加质疑,媒体上甚至出现很多夸大其词的负面报道。 中国古代就有有关中药毒性的记载。第一种观点认为,只要是“药”即具有毒性,正如《周礼·天官·冢宰》云:“医师掌医之政令,聚毒药以供医事。”又一种观点认为中药具有偏性,即毒性。…
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    biuhealthbiuhealth23年2月20日
  • 仲景书中的阳虚生风证

    仲景书中的阳虚生风证

    王昆文 四川自贡怡康中医诊所 所谓阳虚生风,是指人体阳气虚衰不能与阴合化,即在上不与阴化、在下不能化阴,从而产生的一种内风证候。今仅以仲景著作中的阳虚生风证为例,以窥其端倪。 先看眩晕一证。《内经》云:“诸风掉眩皆属于肝。”而肝风之属于阳虚所致者,在仲景著作中可见于多处,如《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七》曰:“……此为肺中冷,必眩……”这种眩晕即因上焦阳虚,肺气虚寒,清阳不升所致。又如《…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 厚薄:银屑病皮损疗效判定依据

    厚薄:银屑病皮损疗效判定依据

    张英栋 山西省晋中市第三人民医院 笔者判断银屑病治疗的有效标准有以下三点:一是以精神好为根本;二是以汗出匀为核心;三是以皮损薄为指征。前两点符合“以人为本”的长效观点,旨在人体整体和局部健康的恢复,当无异议。对于第三点——唯一针对皮损的疗效标准中,以厚薄为指征却很容易引起争议,特别是在变薄的同时皮损变大、变多,就更容易引起争议。 李林在《牛皮癣中医疗法》(以下简称《牛》书)一书中分四个方面观察银屑…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 阳虚法钦安——兼论中医各家学说之“偏”

    阳虚法钦安——兼论中医各家学说之“偏”

    张存悌 辽宁中医药大学附属三院 有关火神派争议最集中的问题就是火神派是否有偏,笔者认为,这个问题应该辨证地看,所谓其偏是偏其所长,偏得其所,有其长即有其偏,无偏则无其所长。 各家学说“无不有偏” 历史上各家流派都有自己的研究重心和方向,议论必然有所侧重,强调一说,突出一义。金元四家分别以突出寒凉、攻下、补土、养阴而见长,旗帜鲜明地提出独立学说,构成了中医丰富多彩的各家学说框架。由于强调一说,突出一…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 脉学现代发展的展望

    脉学现代发展的展望

    在中医脉学的现代发展中,主要是运用现代科学方法对传统脉学进行研究,主要探索研究了脉图的描记,鉴别分析,定型以及脉图与切脉的关系。脉象与病证的关系等等。但是作为独特诊断方法的中医脉学是中医特色的具体表现。其内容并非局限于单一的脉证关系。其作为中医整体观的重要组成部分,还表现在与生理病理的关系上,与中医基本理论中阴阳五行及脉象学说的关系上以及天人相应观点在脉学中的体现等等。 因此脉学的现代发展将会对中…
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    biuhealthbiuhealth22年11月10日
  • 缘何“百病生于气”

    缘何“百病生于气”

    范铁兵 高俊峰 中国中医科学院 气,本是中国古代对自然现象的一种朴素认识,《周易·系辞》说:“天地氤氲,万物化生。”这种朴素的唯物主义观点被引进医学领域,用于解释人的生理、病理现象,在中医学中逐渐形成了气的基本概念。认为气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,同时以气的变化来阐释人体的生命活动。《素问·宝命全形论篇》“人以天地之气生”,“天地合气,命之曰人”,即指出人是“天地之气”的产物。 人…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 炎夏,体内阳气确实虚

    炎夏,体内阳气确实虚

    赵作伟 山西省绛县中医医院 赞成“空虚”论 笔者赞同王玉生医师的观点:炎热的夏季,人体内阳气空虚。自然界的阳气在一年四季中经历着升、浮、降、沉的圆运动。即春天,阳气从地下升起,逐渐上升;夏天,阳气浮越在高空;秋天,阳气开始下降,逐渐降入地下;冬天,地下的阳气进一步沉入地下的水中,潜藏起来,以便来年再升发。所以冬天地下阳气充足,高空阳气空虚;夏天高空阳气旺盛,地下阳气空虚。这种现象可从冬天井水是温的…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 《循经考穴编》

    《循经考穴编》

    《循经考穴编》原书没有题作者名,但是在此书的末尾收录有题为“背部图八髎穴辨”、“膺腹部穴图辨”的两篇论文,文章的作者分别题作“严振”、“严振漫翁”,其中“漫翁”应是严振的“自号”。通过对比发现,此二文与正文中相应腧穴下的该书编者的按语内容完全相符,依此可以推测《循经考穴编》的编者可能是严振。 【成书年代】 关于《循经考穴编》的成书年代,从其引用文献看,该书中已录有明末天启四年(1624年)刊的《类…
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    biuhealthbiuhealth22年11月13日
  • 认识中医学派

    认识中医学派

    李绍林 刘更生 山东中医药大学 在“当代名老中医学术流派分析整理研究”课题中,对个人流派归属的命名缺乏统一的体例。例如“孟河医派”,有“孟河学派”、“孟河流派”、“孟河派”等多种提法,“脾胃学派”也有诸如“‘脾胃学说’流派”、“东垣学派”等说法,从一定程度上反映出学术流派命名的不规范性,影响了学术流派的相关研究。今就什么是中医学派的问题进行讨论。 什么是中医学派 中医学派的概念 中医学派是指中医学…
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    biuhealthbiuhealth22年6月10日
  • 武威汉代医简 内容丰富的原始医学文献

    武威汉代医简 内容丰富的原始医学文献

    本报记者 郑访江 通讯员 雒焕素 吕有强 在甘肃省武威柏树乡下五畦村旱滩坡发现的东汉墓葬中,出土医药简牍92枚,其中记载各科方剂30多个,涉及内科、外科、骨伤科、五官科、针灸科等。医简的出土,引起了国内外学者关注。 旱滩坡葬着一位汉代老中医 据甘肃省中医药研究院中医古籍研究所所长、武威汉代医简研究专家张延昌介绍,武威医简最早发现于1972年11月,当时是武威柏树乡下五畦村村民在旱滩坡兴修水利工程时…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 康熙重养生 今人多借鉴

    康熙重养生 今人多借鉴

    在位61载、享年69岁的清朝皇帝康熙,是中国的寿星皇帝,这位治国有方的皇帝,一生与医学有不解之缘,平常注重自身医疗保健,熟谙养生之道,有关他的医疗保健轶事颇多,现将他的养生经验总结如下: 不滥用补药 古之帝王,大多偏爱补药,而康熙对补药则有所戒。对补药,他曾说过这样一段话:“服补药大无益。药性宜于心者不宜于脾,宜于肺者不宜于肾。朕尝谕人勿服补药。药补不如食补。夫好服补药者,犹人之喜逢迎者。天下岂有…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 祝味菊无疑是火神派

    祝味菊无疑是火神派

    张存悌 李明哲 辽宁中医药大学附属第三医院 所谓火神派,是指以郑钦安为开山宗师,理论上推崇阳气,临床上强调温扶阳气,以擅用附、姜、桂等辛热药物著称的一个医学流派。 看医家是否属于某一派,不必看他提及谁和什么书,而是要听其言,观其行。祝味菊最重要、最基本的学术思想是重视阳气,并因擅用附子而被誉为“祝附子”,无疑是火神派。 各家医派可以说都是后人归纳、整理出来的,火神派亦然。 笔者一直把祝味菊作为火神…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 《内经》谈影响情志的十种因素

    《内经》谈影响情志的十种因素

    马作峰 姜瑞雪 王平 张六通 湖北中医学院 中医学的情志是指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等七种情绪,又称“七情”,是人的精神意识对外界事物的反应。中国古代有关情志的学说并非只有中医一家,儒家也有七情,即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,指的是人的七种本能。佛教的七情指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,认为七情乃是非之主,利害之根。《内经》有大量关于情志的论述,成为中医学情志学说的基础,并对影响情志的因素从十个方…
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    biuhealthbiuhealth23年2月20日

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