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  • 中医脉象之洪脉

    中医脉象之洪脉

    洪脉亦是具有单因素的一个脉象,它的特点是脉体大,洪脉与细脉是相对的,洪脉大细脉小是脉象在大小方面变化的两种表现。各具程度上的不同。 洪脉名称的形成有一个过程,在《内经》上它如果表现在季节脉上叫做“钩”,是夏季的季节脉,同时亦是作为代表“心脉”的脉象。例如:“夫平心脉来,累累如连珠,如循琅开,日心平,病心脉来,喘喘连属,其中微曲,日心病,死心脉来,前曲后居,如操带钩,日心死。”(《素问·平人气象论》…
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    biuhealthbiuhealth22年11月11日
  • 扶阳法运用验案解析

    扶阳法运用验案解析

    赵杰 山西省山阴县中医院 “扶阳法”是以重视、推崇阳气为基本思想,在遣方用药上擅长运用附子、干姜、肉桂等温阳药物,尤其是擅长大量运用附子治疗阳虚证的治疗方法。扶阳法的创始人清代郑钦安认为:阳气是生命的关键,“人所以持以立命者,惟阳气乎,有阳气则生、无阳气则死。”笔者在临床实践中,针对某些疑难病证从辨阴阳出发,对其真阳虚之病证,运用扶阳法治疗,每每收到较好疗效。下面对两则具体病案进行分析,来谈谈扶阳…
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    biuhealthbiuhealth23年2月22日
  • 同气相求刍议

    同气相求刍议

    王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 “同气相求”是指人体内的某种因素与外界的致病因素相对应而形成一定类型的疾病而言,它是中医学的特色理论之一。中医学认为人有多种体质,而每一种体质又易患与其相对应的疾病。充分了解中医的“同病相求”理论,对倡导“治未病”,对疾病的预防有着极其重要的作用。 中医学中的“同气相求”有二种意义。 第一,首先指出了某种体质容易感受相应的淫邪。如《素问·八正神明论》云:“以身之…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 治疗肿瘤中医药应全程参与

    治疗肿瘤中医药应全程参与

    本报记者 樊丹 “针对肿瘤的治疗,中医药要全程参与”在采访北京中医医院郁仁存主任医师时,他首先强调的就是这句话。 郁仁存,1934年出生,现为北京中医医院主任医师,第三批、第四批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,著名肿瘤病专家。他指出:“中西医要有机结合,取长补短,相辅相成,中药可以减轻放疗、化疗的毒副作用,提高治疗效果,特别是远期疗效,加服中药的病人的远期生存率及生存质量均好于单纯使用中…
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    biuhealthbiuhealth23年2月22日
  • 现代病名的诊断及辨证

    现代病名的诊断及辨证

    1、诊病 中医使用现代病名,在诊断问题上主要是利用现代医学的指标,但在工作中亦发现并积累了若干中医四诊方而的新内容,其中亦包括一部分脉诊在内。在这个过程中,不但丰富发展了现代病名的诊断方法,从某些情况上来看亦对中医脉学的发展前进具有积极的作用。 例如弦脉传统上有主肝经病之说,而在现代病名中例如肝炎、肝硬化、胆道疾患、高血压、动脉硬化、癫痫等抽搐的病当然属于中医的肝经病,某写因精神躁怒紧张等所致的有…
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    biuhealthbiuhealth22年11月10日
  • 与人相处,哪些行为才是高情商的表现?

    与人相处,哪些行为才是高情商的表现?

    前几天坐公交车的时候,昏昏欲睡间,偶然听到后排两个已婚小姐姐的日常尬聊。 她们大概是同学关系,带着孩子一起出来逛街。聊到孩子在家的调皮故事时,靠窗女子突然叹了口气,开始向同伴诉苦。 “男孩这个年纪上蹿下跳,一刻也不肯消停,累得腰酸背痛,我在家带着孩子,我那位还不领情,觉得我天天在家享清福,下班回来如果饭还没做好就会发脾气,或者嫌弃饭做得不好吃。” “你老公怎么能这样呢,要我说就是你太惯给他养成的坏…
    情绪稳定
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    adminadmin19年12月18日
  • 脉诊的部位

    脉诊的部位

    关于脉诊的部位,有遍诊法、三部诊法和寸口诊法三种。 遍诊法 遍诊法,即《素问》三部九候诊法。是遍诊上、中、下三部有关的动脉。上为头部、中为手部、下为足部。在上、中、下三部又各分为天、地、人三候,三三合而为九,故称为三部九候诊法。 上部天是指两侧颞动脉,可以反映头额及颞部的病痛;上部人是指耳前动脉,可以了解目和耳的情况;上部地,是指两颊动脉,可以了解口腔和牙齿的情况。中部天,是手太阴肺经的动脉处,可…
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    biuhealthbiuhealth22年11月11日
  • 千年越医底蕴深

    千年越医底蕴深

    沈钦荣 浙江省绍兴市中医院 绍兴古称“越”,中医药文化源远流长,底蕴深厚,自成一派,世称“越医”。越医呈现出专科世家多、流派多、名医多、著述多的鲜明特点,具有重实践、敢创新、善总结、知行合一的独特个性,在中华医药史上有着重要地位”(《越医千年·序》)。2009年“越医文化”成功申报为浙江省第三批非物质文化遗产,目前正在积极申报国家级非物质文化遗产。 励精图治的务实精神 绍兴人以勤俭务实名世,耕读传…
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    biuhealthbiuhealth23年2月14日
  • 原发性高血压病从阳虚论治

    原发性高血压病从阳虚论治

    赵杰 山西省山阴县中医院 原发性高血压病(下称高血压)是临床上的常见病,通常的中医观点认为:本病与肝肾有关,体质的阴阳偏盛偏虚、气血功能的失调是发病的内在因素。其发病机理为:“上实下虚”。“上实”是肝风上扰,气血并走于上。“下虚”为肾阴虚损,水不涵木,肝失滋养而致肝阳偏盛。病虽日久,阴损及阳,又致阴阳两虚,出现相应的症候。 我们在临床实践中,运用中医阴阳观点分析高血压病的发病机理,认为高血压病的根…
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    biuhealthbiuhealth23年2月22日
  • 慢性乙肝患者你会看病吗?

    慢性乙肝患者你会看病吗?

    尹有宽 上海华山医院感染病科 我国有2000多万有临床症状或肝功能异常的乙肝患者需要治疗,而实际上接受正规治疗的人数仅为100多万人,连1成都不到。这在很大程度上是因为认知匮乏、盲目求医等导致,不仅浪费了时间和金钱,而且延误了治疗。 我们不禁要问,慢性乙肝患者,你会看病吗?你知道正确的诊疗路径吗?其实,乙肝治疗没有捷径可走,需找对治疗途径,才能取得好的疗效。 携带病毒,别盲目抗病毒 俗话说久病成医…
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    biuhealthbiuhealth22年6月10日
  • 祝味菊无疑是火神派

    祝味菊无疑是火神派

    张存悌 李明哲 辽宁中医药大学附属第三医院 所谓火神派,是指以郑钦安为开山宗师,理论上推崇阳气,临床上强调温扶阳气,以擅用附、姜、桂等辛热药物著称的一个医学流派。 看医家是否属于某一派,不必看他提及谁和什么书,而是要听其言,观其行。祝味菊最重要、最基本的学术思想是重视阳气,并因擅用附子而被誉为“祝附子”,无疑是火神派。 各家医派可以说都是后人归纳、整理出来的,火神派亦然。 笔者一直把祝味菊作为火神…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 一部生动的人情医案书——校读《陆氏三世医验》之后

    一部生动的人情医案书——校读《陆氏三世医验》之后

    侯北辰 北京中医药大学 医案,相当于现在的病历,是一个医者日常对其患者病情及其看病处方全过程的记录。自2000多年前西汉名医太仓公淳于意创立“诊籍”(医案)以来,我国历代业医者便十分重视医案的记录和研读,因为医案真实、生动地反映了医者临证处方的方法和思维套路,是第一手的治病材料,具有重要的参考、学习价值,特别有利于总结、积累、传承业医者的实践经验和理论创见。著名的医案有明代江瓘及其子应宿编辑的《名…
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    biuhealthbiuhealth22年6月9日
  • hpv成功转阴不治自愈

    hpv成功转阴不治自愈

    这位是一位中年女性患者,她来找到我的时候,拿着报告单,我看她是hpv 16这种高危型的人乳头瘤状病毒感染,再有,她还同时伴有这种乙肝的小三阳,也就是乙型肝炎病毒的一个感染。那么他表现出来的症状,有的时候就是感觉食欲不振,斜肋部隐隐作痛,但不是每天都有发生,有的时候,小肚子有点不舒服,尤其阴天下雨着凉了之后,会有一些胀满、疼痛的感觉。平时月经比较规律,大小便也都比较正常,没有什么其他的明显的症状。那…
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    biuhealthbiuhealth22年10月10日
  • 漫谈“和”与中医方剂

    漫谈“和”与中医方剂

    章茂森 江苏省中医院 “和”是中国传统文化中一个非常重要的概念,是中国人认识自然、社会、人生的基本出发点。 西周太史史伯最早提出了“和”与“同”两个不同的范畴,他为郑桓公分析天下大势时从正反两个方面立论,提出了“和实生物,同则不继”的观点,一方面,金木水火土相配合能生成万物,五种滋味相调和能满足口味,六种音律相协和能悦耳……这就是“和实生物”;另一方面,一种声音谈不上动听的音乐,一种颜色构不成五彩…
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    biuhealthbiuhealth23年2月20日
  • 依恋创伤与创伤后应激障碍

    依恋创伤与创伤后应激障碍

    一个人可不可能同时具备两种依恋模式?答案是可能的。这是因为在Mary Main等心理学家进行实证研究统计后得出的AAI成人依恋访谈文本里可以发现,混乱型依恋(未解决型)在最初会被划分为矛盾型(迷恋型)、回避型(冷漠型),甚至也会被当做安全型(自主型)。这个发现就说明了,一个人身上是可以兼具两种依恋类型的,哪怕他在大多数情况下表现出的是安全型。 这也告诉我们,不能简单把依恋理论中的依恋模式分类当作标…
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    biuhealthbiuhealth22年4月15日
  • 肝脏象研究进行时

    肝脏象研究进行时

    乔明琦 张惠云 魏盛 于艳红 高冬梅 山东中医药大学 中医脏象理论是中医理论体系的核心,近10年来,国内学者一方面继续对传统文献中的肝脏象理论进行梳理、发掘,总结肝脏象理论研究成果,以发现新的理论和研究方向。另一方面,部分学者利用现代科技方法和手段对肝脏象的实质和功能机制作了探索,取得了阶段性进展,但也暴露出许多问题和有待完善的地方。 理论探讨和文献整理 对肝在五脏中占有重要地位取得共识。 肝,古…
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    biuhealthbiuhealth23年2月20日
  • 望梅止渴与积极暗示

    望梅止渴与积极暗示

    陈福新 暗示不仅对人们的心理和行为发生影响,还会引起生理变化。积极的心态,如热情、激励、赞许等,不仅使他人获得战胜困难的力量,还能提高机体防治疾病的能力;反之,消极的心态,如冷淡、泄气、退缩、萎靡不振等,则会使人承受的不仅仅是暗示带来的痛苦与压力,而且还会波及身体健康。 成语“望梅止渴”典故出自《世说新语·假谲》,说的是曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说:“…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 论方证对应中证之内涵

    论方证对应中证之内涵

    熊兴江 中国中医科学院广安门医院心内科 近来在《中国中医药报》上刊登了大量有关中医临床诊治疾病思路的学术文章,读来颇能启人心思,其中特别有关辨证论治与方证对应的内涵以及临床思维模式异同的探讨、争鸣尤为激烈,尤为令人瞩目。 一般认为,辨病机、识证候、立治法、处方药,理法方药一体,以理统法,以法统方,以方统药的辨证论治过程是中医学的传统思维模式,这也代表当前主流中医学的观点。但也有学者撰文指出,辨证论…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 三九隆冬——膏方进补的最佳时节

    三九隆冬——膏方进补的最佳时节

    胡文颖 陈杰 湖北省襄阳市中医医院 膏方,也称膏滋,是具有补虚疗疾,调理机体,改善体质的一种中药剂型。随着社会的进步,人民生活水平的提高,膏滋,这个过去达官贵人的专用之品,也已飞入寻常百姓家,成为人们调补机体、改善体质、治疗疾病的良药。 什么时间服用膏滋最好呢?应该说膏方调补,四季皆宜,但在民间有“冬令进补,春来打虎”之说,认为服用膏滋药,以冬季为佳。根据天人相应的观点以及“春生、夏长、秋收、冬藏…
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    biuhealthbiuhealth23年2月14日
  • 辨方证不同于辨证

    辨方证不同于辨证

    熊兴江 中国中医科学院广安门医院 编者按:中医“证”和“方证”的内涵是什么?“辨方证论治”和“辨证论治”的区别在哪里?这些问题在中医学术界争论已久。本版近来连续刊登了系列有关经方方证对应临床应用的文章,反响良好。有一些读者投稿本报对上述问题提出见解,中国中医科学院广安门医院熊兴江就是其中的一位。他论述了近年来学术界对上述问题的一些看法,并探寻了“方证对应”的内涵,得出了“辨方证论治”和“辨证论治”…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 中药性能理论岂可轻易否定——与张养生先生商榷

    中药性能理论岂可轻易否定——与张养生先生商榷

    盛良 南京中医药大学 学术界有些人通过统计认为“五味对位归经的认识基本不能成立”,进而否定中药性能理论,这是错误的。 对中药归经理论的错误理解、药因不同配伍而归经不同、中药的多味多气性以及病证的多样性等,会导致统计有误。 中药归经虽然复杂,但并不是无规律可循,上千年的临床实践证明,中药性能理论能指导临床用药治病,提高疗效。 中药归经理论需要总结和提高完善,与时俱进。 9月9日贵报张养生先生《质疑中…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 罢极就是解除疲劳

    罢极就是解除疲劳

    贾延利 山东中医药大学 《素问·六节藏象论》:“肝者,罢极之本,魂之居也。”对其中的“罢极”二字,历代注家众说纷纭,令人莫衷一是,故不得不辨。笔者查阅古今注释,分析后认为“罢极”为“解除疲劳”之意。 对“罢极”的4种理解 一是认为“罢”通“疲”是“疲劳”之义。“极”也是“疲劳”之义,“罢极”是同义词连用。如唐代王冰注云:“夫人之运动者,皆筋力之所为也,肝主筋……故曰肝为罢极之本。”明代马莳注曰:“…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 病与不病邪与正 疫气流行天和人

    病与不病邪与正 疫气流行天和人

    刘世峰 重庆市荣昌县人民医院 近日读《中国中医药报》5月30日曹东义“邪从正来,攻为复正”一文和6月3日王强“邪非‘皆从正来’——与曹东义先生商榷”一文,受益良多,同时也深感这些争论牵涉到对中医基本理论的正确认识问题,很有必要进一步探讨。 病与不病,取决于邪与正 中医讲天人合一,人生长在自然万物之中,与社会环境有很多相通或相同之处,人乃一小天地。万事万物都存在着密切的联系,甚至可以互相影响、互相转…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日
  • 治病未必攻邪 养生何须论补——与张英栋先生商榷

    治病未必攻邪 养生何须论补——与张英栋先生商榷

    王昆文 四川自贡自流井怡康中医诊所 5月16日《中国中医药报》张英栋“有邪才有病,治病当攻邪”一文认为“病之本即为‘邪’”,治病强调攻邪,笔者认为不妥。因为邪气虽然是发病的重要条件,但正气不足才是疾病发生的内在根据。《内经》所云“阴阳反作,病之逆从也”才是病之本。张仲景关于“阴阳自和”的观点也才是中医治疗一切疾病的基本出发点,也才是“本”。因为每一个人都内藏化解疾病、保持健康的神机(即自组织和自调…
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    biuhealthbiuhealth22年6月13日

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