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发皇古义 融会新知——《新安医学精华丛书》评介
黄辉 中医药临床杂志社 由新安王氏医学传承人王键教授领衔编撰的《新安医学精华丛书》，近期由中国中医药出版社出版发行。 《新安医学精华丛书》共分10册260余万字，内容涉及新安医家学术、医话、医论、医案、方药、针灸以及内、外、妇、儿、五官各科。10分册则由近80位学有所长、术有专攻的专家学者分别撰写。作为集体智慧的结晶，各分册都具有相对的独立性，都有各自的特色和创新。 《学术思想》分册以汪机开创的“…- 0
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针灸奇术解难题——凌企昌针刺解肠癌术后腹胀
上海凌企昌医师在临床实践中，曾用针刺解除肠癌术后腹胀，取得满意效果。 病家张某，男，59岁，患直肠癌，在今年6月上旬住上海二军大长海医院，进行开刀治疗。手术后腹部胀气不通，一拖五日，下腹部膨胀，连上腹亦隆起，患者极度不舒。最严重的问题是腹部开刀后的刀口缝线，已有绷开的危险。在此情况之下，医院决定再次手术，第二次开刀放气，以求排除险情，重新缝合创口。不料手术后，依旧不能通气，腹胀症状如前，四天之后气…- 0
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20世纪上海地区擅用附子六大家
邢斌同济大学附属铁路医院中医科(上海200072) 金甦上海中医药大学(上海200032) 【提要:】20世纪上海地区存在着一个以擅用附子为学术特点,具有学术继承关系的医学流派。这一流派的创始人是祝味菊,徐小圃同为第一代人物,陈苏生是祝味菊的弟子,徐仲才是徐小圃哲嗣、祝味菊弟子,章次公受祝、徐两位的影响,陈耀堂很可能受祝味菊的影响。并具体介绍了六位名医运用附子的成就和渊源关系。 附子一药因其能起沉…- 0
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解析《内经》“病机十九条”
洪文旭 陕西省中医药研究院 “病机十九条”出自《黄帝内经素问·至真要大论》，该篇首先提出“审察病机，无失气宜”及“谨守病机，各司其属”的论断，将古人长期与疾病斗争中观察所得的复杂症状，归纳为提纲挈领的十九条病机，作为指导临床辨证论治的基础，至今重温起来仍有重要意义。 “病机十九条”的基本内容 五脏病机“诸风掉眩，皆属于肝”。凡由风邪引起的肢体震颤、头晕目眩之证，都与肝脏有关。因肝为风木，主疏泄、藏…- 0
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扎根农村的好中医“王一针”
本报记者 章关春 通讯员 沈丽群 今年大年三十至正月初六，浙江省慈溪市长河镇中心卫生院院长、针灸医师王巨锋，几乎天天忙碌在病人身边。他对记者说，该院的医疗对象主要是农民，外地来的患者较多，节日期间也同样，为方便患者，6年来的每个春节，他都没有离开过临床第一线。 2006年正月初二下午，他正在离慈溪100余公里的绍兴市探亲访友。此时，邻近天台县一位患中风后遗症的农民患者特地来到长河镇中心卫生院请王巨…- 0
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中医流派、学派和医派辨
李绍林 山东中医药大学 中医学术流派的相关研究已颇有进展，但相关概念在目前的学术界尚未有公论。如“流派”、“学派”、“医派”等称谓，均有较为广泛的指代，且均可称之为“派”。彼此之间既有联系，又各具特点，若不详加辨析，往往混淆不清。 中医流派 中医流派即中医学术流派的简称，有广义、狭义之分。广义者涵盖中医学派、中医医派及狭义中医流派。狭义之中医流派是指中医学中因师承授受而形成的，以独特的学术旨趣、技…- 0
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《黄帝内经》的问答体与岐伯的实在
孟庆云 中国中医科学院 《黄帝内经》用问答体的体裁著述医书以示黄帝诸先师之教。问答体又称“对问体”，是诸多文体的一种。《左传》已孕育了颂、铭、诔、隐语、檄文、论辩、赋、歌、诗、谣、诵等多种文章体裁。《淮南子》中包含了论体、注体、术体、式体、格言体、诠释体和序体等七种体裁，称之为“七体”。问答体是受论辩体和赋体影响而产生的应用文体。《黄帝内经》中每多见有韵语，是受赋影响之明证。 《周礼》一书中，已经…- 0
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明成化史素铜人图（明代）
明成化史素铜人图初刊于明成化十年（1474），由镇江府史素在北宋石藏用铜人图基础上重刊绘制而成。原图有正人图和背人图二幅，此为正人图。 明成化史素铜人图（正人图） 日本学者摹本/纸质/墨笔 设色/134.3×54.8cm/日本大阪针灸学校针灸博物馆藏 图中男子身上的经络呈管状，且以不同色彩区别不同经络，但相邻经络以同色处理则使布局略显混乱。附于上部的“铜人腧穴针灸图经序”、穴名及…- 0
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张景岳与《类经图翼》
【生平】 张介宾（公元1563～公元1640年），字会卿，号景岳，又号通一子，浙江会稽（今绍兴市）人。他是著名医家，为温补学派的代表人物，也是明末著名针灸学家，学术思想对后世影响很大。 【佚事】 张景岳，生于明嘉靖四十二年。他从小喜爱读书，广泛接触了诸子百家和经典著作。他的父亲张寿峰是定西侯门客，素来通晓医理。张景岳自年幼时就随从父亲学习医学知识。13岁时，跟随父亲到北京，又师从京…- 0
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太素脉的出现及其性质
太素这个词是很古老的，《列子·天瑞》：“太初者，气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也。”太素脉只不过是诊脉占验的一种手段以太素脉为名而已，与太素这个词意是没有什么关系的。“太极图说”在宋儒的倡导下当时已经盛行，这时又有人以太素之名名脉是完全有可能的，其用意亦不过是炫人耳目而已。另外，还说有个善于太素脉的人就叫张太素。张太素其人亦是江湖术士之流，或江湖术士所造出来的神话人物。 占验的方法自古就是…- 0
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