皇甫谧与《针灸甲乙经》

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【生平】

皇甫谧,针灸学的奠基者,幼名静,字士安,自号玄晏先生,安定朝那(今甘肃灵台县朝那镇)人。他生于东汉建安二十年(公元215年),卒于西晋太康三年(公元282年)。

【佚事】

皇甫谧的曾祖父是东汉时期一位名将,官拜太尉候。但是到了皇甫谧父亲时,家境已经衰落,以致连生活都相当窘迫。因皇甫谧的叔父没有后代,其父母将皇甫谧过继给了他。

自此,皇甫谧就随叔父迁居到新安。皇甫谧的叔父相当溺爱皇甫谧,所以少年时代的皇甫谧沾染了当时官宦豪富人家子弟的通病,不肯好好读书,整日吃喝玩乐,到了20岁,竟“未通书史”。叔母对皇甫谧如此调皮捣蛋非常气愤,恨铁不成钢,常常为他的前途而忧虑。一天,她把贪玩的皇甫谧赶出家门,想要教训他。谁知他到了外边弄来了香瓜、甜果之类,洋洋得意地呈献给叔母,以为如此“孝顺”一番,便可平息叔母的盛怒。谁知叔母更加气愤,接过瓜果,狠狠地摔在地上,流着泪说:“如果你不好好学习,没有半点本事,就算是用再好的酒肉来孝敬我,也是不孝的。今年你已经20岁了,不读书,不上进,我心里就得不到安慰。我只希望你有上好的才学,可你总是不能明白长辈的心意。提高修养,学习知识都是对你自己有益的事,你要真心孝顺父母,就得‘修身笃学’”。他很受感动,噙着泪花发誓要悔过自新,改弦更张,矢志苦学。从此以后,他刻苦攻读,虚心求教,一天也不懈怠,很快就学有所成,名闻于世。

在皇甫谧40岁时,他患上了风痹病,十分痛苦,但在学习上却仍是不敢怠慢。有人不解他为何对学习如此痴迷,他说:“朝闻道,夕死可也。”皇帝敬他品格高尚、学识丰富,便请他做官,他不但回绝了,竟然还向皇上借了一车的书来读,这真是一桩奇事!

在抱病期间,皇甫谧读了大量的医书,尤其对针灸学十分感兴趣。但是随着研究的深入,他发现以前的针灸书籍深奥难懂而且错误百出,十分不便于学习和阅读。于是他通过自身的体会,摸清了人身的脉络与穴位,并结合《灵枢》、《素问》和《明堂孔穴针灸治要》等书,悉心钻研。另外,晋代以前涉及到针灸内容的医书,大多用竹木简刻书,书被视为秘宝,普通的人是不易得到的。由于参考书奇缺,这给皇甫谧编撰工作带来很大困难。然而值得庆幸的是,皇甫谧没有在困难面前低头。他用百折不挠的精神,设法借来了需要的医书,经穷搜博采,获得了大量的资料。他把古代著名的三部医学著作,即《素问》,《针经》(即《灵枢》),《明堂孔穴针灸治要》,纂集起来,加以综合比较,“删其浮辞,除其重复,论其精要”,并结合自己的临证经验,终于写出了一部为后世针灸学树立了规范的巨著――《黄帝三部针灸甲乙经》,也称《针灸甲乙经》,简称《甲乙经》。

【著作与成就】

由于发愤苦读不辍,皇甫谧非常博学多才,对于经史各家及文学历史等,均有很深的研究,达到了很高的造诣。他尤其擅长于撰文,写出了许多脍炙人口的诗赋。先后撰有《帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《烈女传》、《玄晏春秋》、《鬼谷子传》、《阴阳历书》等书,皆负盛名。在医学方面,他撰有《针灸甲乙经》十二卷,作为第一部针灸学专著流传至今,在针灸学发展历史上产生了深远的影响。

《针灸甲乙经》内容包括脏腑、经络、腧穴、病机、诊断、治疗等方面。书中校正了当时的腧穴总数为六百五十四个(包括单穴四十八个),记述了各部位穴位的适应证和禁忌,说明了各种操作方法。这是我国现存最早的一部理论联系实际,有重大价值的针灸学专著,一向被列为学医者必读的古典医书之一。唐代医家王焘评它“是医人之

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