经典丨君信不足于下,下则应之以不信

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经典丨君信不足于下,下则应之以不信

《老子河上公章句》

《老子河上公章句》,也称《河上公章句》,传为汉代道家名贤河上公所撰对老子《道德经》的注解。章句 ,即分析和注解古书的章节和句子。

宋金时期的全真道祖师、丹阳真人马钰将《河上公章句》列为后学理解《道德经》的“必读书”,认为“学道者,不须广看经书乱人心思,妨人道业。若河上公注《道德经》……时看亦不妨也。(语出《丹阳真人语录》,[金]王颐中集录)

经典丨君信不足于下,下则应之以不信

《老子河上公章句》

( 虚无第二十三)

希言自然。

希言谓爱言也。爱言者,自然之道。

飘风不终朝,骤雨不终日。

飘风,疾风也。骤雨,暴雨也。疾不能长,暴不能久也。

孰为此者?天地。

谁为此飘风暴雨者乎?天地所为也。

天地尚不能久,

不能终朝至夕。

而况于人乎?

天地至神,合为飘风暴雨,尚不能使从朝至暮,何况于人而欲暴卒乎?

故从事于道者,

从,为也。人为事,当如道安静,不当如飘风骤雨。

道者同于道,

道者,谓好道之人。同于道者,所为与道同也。

德者同于德,

德者,谓好德之人。同于德者,所为与德同也。

失者同于失。

失,谓自任己而失人也。同于失者,谓所为与失同。

同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。

信不足焉,

君信不足于下,下则应之以不信。

有不信焉。

此言物类相归也。同声相应,云从龙,风从虎,水流湿,火就燥,自然之数也。

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